【热门】追求世界领导力的加拿大军队

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前几天，我作为国防大学指挥官级代表团的成员之一，访问了团长郭俊波中将率领的加拿大军队8天。 这给了我近距离了解加拿大军队的机会。

在政治理论工作者的使命意识、紧张的行程间隙，我记录了自己的见闻和想法。

.两万军队追求世界领先地位

——阐明大国的军队意识

访问加军的第一印象是强调和追求世界领导能力。 无论是与国防副参谋长唐纳森海军中将交流，还是访问过的各部门军官介绍情况，他们都特别强调这一点。

为了明确“领导能力”所指，我多次要求作证。 他们的解释是，世界重大活动有加国军事存在，共同军事活动有加军实际指挥权。

加军规模小，现役军人只有62万人，军事装备在大国军队中也不突出，但他们在追求和强调领导能力方面不输给任何军事强国。 在某种意义上，他们已经把世界领导作为军队建设目标和价值的追求。

军方认为，发挥领导作用是通过介入事务、参加员工和承担相应责任来实现的。 因此，加军支持和参加国际反恐活动、世界重大维和活动、作战活动等世界军事行动的热情很高。 加军只有6万多人，现在准备执行海外任务，执行海外任务的人达到8000多人。

加军追求世界领先地位，也反映在这次我军代表团的访问过程中。 所以，他们热情接待访问团，背后有战术考虑。 军队关于国际战术结构的确定，表示世界权力中心正在迅速转移到亚洲，特别是中国。 发挥世界领导作用，需要与中国军队交往。

这引起了我的思考。 作为大国军队，我军进入世界已经是不可抑制的趋势和现实存在。 中国参与世界和平20多年了，派遣的维和人数是联合国安理会常任理事国中最多的。 在这种情况下，如何比较有效地提高官兵的国际视野和心智，在广大官兵中树立大国军的意识，已经成为影响我军软实力的重要一环。

四十八岁的上尉

——职业化的缩影

陪同访问团的军官是上尉，他热情，也是敬业，短暂的相处给我们留下了好印象，分手时大家自发热烈鼓掌，表示感谢。

上尉和我坐在旁边，他已经48岁了，我们同龄，我已经是老手了。 阶级差别让我思考一个问题，如果自己也不是长军龄的阶级，心情怎么样？ 工作热情怎么样？ 这个疑问的背后是我军能否推进职业化或者职业化是否有坚实的基础的问题。

加军对军官素质的要求很高，官方要求校官以上的军官可以用英、法双语交流。 强烈的人才观念在某种意义上影响着军队建设模式。 例如，在谈论职业化军队建设时，他们认为让具有几十年经验和专业能力的军官离开军队是徒劳的。 为了不浪费人才，只能走职业化的道路。

陆军士官的服役时间通常很长，如果身体合格的话，任何阶层都能做到60岁退休年龄。 为了支持军官的服务，加拿大给所有军官丰富的物质待遇，对牙医等特殊专家规定了特别的福利待遇，以吸引他们入伍。 由于政策完善，在加拿大军人这个职业比较稳定，有很强的魅力。

正因为稳定，军官的晋升空间受到限制。 因为只有退休人员才能弥补不足。 这是因为很多人一生都很难得到高级阶级。 很明显，在这种情况下要使士官忠于职务，就不能依赖官位、阶级的诱惑，只能依赖职业素养和职业意识。

加军的职业意识和文化素养令人印象深刻。 在与唐纳森海军中将的交流中，在带着士官长登场的同时，热情地介绍士官长，提出自己无法回答的问题，士官长一定能满足大家。 我观察到两个人站在一起时，那个士兵的表情很自然，完全没有与高官并行时的顽固。 在他们的思想深处，可能原本就有地位差异，人格没有高低，将军和士兵有各自的价值感。

由此联想到我们自己，冷静地拆除中国军队的快速发展路径，不可避免的命题是军官的职业化问题。 随着社会专业分工的深化，未来政府职能的调整，转业干部的安置问题越来越突出，地方安置转业军官的压力越来越大，安置不好直接影响部队的稳定，削弱了战斗力。 为了处理这个问题，军官职业化是根本的解决办法。

但是，要走职业化的道路，就需要世代为变革付出代价。 也就是说，在进入正常交替之前，很多军官必须为制度的变化而为地位和价值的实现做出牺牲。 牺牲需要补偿。 物质的还是精神的？ 现在既看又看不容易。 特别是精神方面。 几千年的封建文化产生了大众强烈的官职意识，形成了特有的价值评价体系，人们往往看你做了什么而不是看你做了什么，每个人都盯着官位。 所以，不改变我们社会的价值评价标准，改变大众的职业意识和职业精神，即文化土壤，中国军队的职业化道路将变得非常困难，无法推进。

"任务第一，为人民服务. "

——熟悉的核心价值观

基于军人对核心价值观的特别关心，特意向访问中与唐纳森海军中将接触的各级加方军官提出了“加军的核心价值观是什么”的问题。 他们都回答“任务第一，为人民服务”。 第一次听到这样的答案时，代表团的团员们忍不住笑了。

这本来就是我们在语言系统中的价值评价和价值追求。 相近的表现不一定解读相近的内涵，但军队之间必然存在相似或相近的东西。 毕竟具有相同的职业属性。

在更深入的研究之前，我们不敢轻言军队核心价值观的迅速发展过程，但其理念随着时代的变化而调整，大体上是可以肯定的事件。 汶川大地震，西方媒体曾经表示两个“意想不到”:中国军人和平民关系那么好，没想到中国军人在灾区没有枪。

这些“意想不到”的是，中国军队走着与西方军队完全不同的迅速发展道路，因此西方军队作为职业化军队有其专业任务，他们决定与民众接触较少，而且西方社会的运行机制发达，专业团队

随着时间的发展，加军在“深入群众”方面发生了很大的变化。 唐纳森海军强调，加军越来越重视让民众理解军队的工作，强调军人和民众比较有效的信息表现。 这种信息表现以搜索救助、安全维持、应对自然灾害等比较有效地参与社会事务为表现形式。 加拿大奥运会军队部署了4000名军人，协助皇家骑警维持治安。 增加军队帮助民政部门应对自然灾害也做了很多工作，仅在2009年军队就参加了搜索救援方面一万多项任务。

从某种意义上来说，从西方军队的转变中，我们更加认识到了自己性质的宗旨和优良以前传来的珍贵。

“那是历史性的”

——加军的历史观

加拿大皇家军事学院访问时，学院的博物馆馆长带我们参观了校园。 在此期间，加拿大人对当时英国、法国的殖民地统治有什么看法？ 同行的团员坦率地问:“加军对当时参加朝鲜战争有什么看法？”

两个在我们看来是“敏感”的话题，来到馆长那里，轻松坦率了。 “那是历史性的！ ”。

加拿大人认为殖民地统治是历史性的，有其历史和文化原因。 加拿大是以移民为中心的国家，原来的土著居民本来就很少，不是今天加拿大社会的主流。 也就是说，今天加拿大的主体是移民，文化是移民文化，在殖民地时代由英国人、法国人组成的国家和社会中，殖民地时代的人们诉说曾经辉煌开拓史的自然在增加，不能站在原来的土著人的角度解读历史。

对朝鲜战争的看法是由前者派生的文化意识和价值观念决定的。 就像今天的欧洲一样，第二次世界大战的受害者并不恨德国。 一是因为德国人从根本上断绝了与纳粹的历史。 二是因为西方人的历史观。 从1970年寒冷的冬天，当时访问波兰的联邦总理布兰特跪在犹太人纪念碑前的那一刻开始，历史翻开了新的一页。 这也表明历史应该以更虔诚的态度对待历史，以便打开新的篇章。

加拿大特有的历史观反映在加军身上，是对历史的尊重。 在皇家军事学院，我们看到的只是百年办公楼的修理，不拆除。 因此，历史不老的移民国家给人以历史的厚重感和岁月的沧桑感。

加军的历史观引起了我的很多思考。 其中非常重要的是正视东西方文化和价值观的差异。 在世界政治生态发生巨大变化的情况下，坚持原来的价值体系，只会带来不同文化和价值观差异带来的矛盾和冲突。 因此，必须用辩证思维和新观念认识对方，理解对方，这是对全世界人民的要求。

更具体地说，在培养现代革命军人核心价值观的过程中，对于面向世界承担越来越多国际义务的中国军人来说，我们有确定价值标准的问题。 我记得第二次世界大战结束后，被称为世纪大审判的纽伦堡国际法庭审判了纳粹成员。 其间辩论的焦点之一是纳粹将军是接受了命令行为还是积极行为。 结果，人们感到吃惊的是，几个“必死”的战犯被认定为在法庭上接受命令行为而死亡，其法律支持是在军队的人生中执行命令的。

想起美国对越南的侵略战争，当时的美国国防长官说:“越南战争，美国彻底失败，完全错误，但响应政府号召上战场的所有美国青年，他们的行为怎么评价都不为过。” 这样的评价，今天肯尼迪广场上有越南战争纪念碑和群像。 军人的行为是国家意志的反映，上战场时，如果所有军人都要自己比较和评价战争的对错，这支军队就没有斗志。

军人只有一个标准:如果是国家意志，命令下降，即使知道前面是死亡，也要跳入死亡。 这是天职的用途，关于决定的是非，让政府来决定。 所以，我们参加的所有战争，都存在于记忆中，出现在社会上，所有战争的牺牲者，都必须为国家而纪念。

丹尼斯骄傲与司令官的坐骑

无处不在的荣誉激励

西方军队如何平衡物质利益和荣誉激励是访问中我关注的重要命题之一。 有些细节使我感慨万分。

其中之一是与加军接触后不久，就开始关注国防部联络官丹尼斯胸前的功表。 因为2004年，我主持了军事委员会总部的《关于完善和实施军人勋章佩戴制度的研究》的报告。 其核心是我军应尽快通行的勋表制度。 报告书送到后不久，总部回答说“这个提案有可能进入决定”。 因为做过这样的研究，所以近距离接触西方军队的时候，我自然想了解更多相关情况。

热情的丹尼斯不仅耐心地介绍了胸前所有章节的意思，还详细介绍了解开上衣口袋取出奖牌，在海外完成任务时获得的报酬。 在皇家军事学院，丹尼斯又结合本院院长胸前的缩写，自愿介绍给我。 对其荣誉的骄傲，溢于言表。

其二，加军太平洋海军司令部的参观交流结束后，司令官格林伍德海军少将在那个美丽的女助手的陪同下，坐上了看起来贫瘠但美丽的女司机驾驶的专车，绝尘了。 我们对东西方文化的差异感到感慨的时候，突然注意到将军的坐骑后面有两颗将军星，产生了骄傲和责任感。

权力和宣传阶级有本质区别，阶级代表国家和人民的意志和奖项，表现它，本来就是荣誉的外显，产生了制约和责任。

加军的荣誉激励反映在各个方面。 海军士官俱乐部在墙上挂着所有军舰的舰徽，俱乐部上还贴着历代俱乐部主席的照片。 我们最钦佩的是他们对受害者的崇敬。 在我们参观的一些军事机构中，这支部队牺牲者的名字和照片经常张贴在最显眼的位置。 这个方法比起宣传本公司生了几个部长、将军，似乎更能提高人的领域，诱发人的价值追求。

对死者的尊重变成了加拿大的国家意识。 在我们访问的过程中，正好遇到加拿大国旗举起半旗，后来得知有军人牺牲。 在祭奠牺牲军人方面，加拿大在国家一级和军队一级有相应的规定，为平民和军人认可和遵守。 例如，他们设置了阵亡士兵纪念日，每当这一天到来都在首都的纪念广场举行盛大的仪式，政府官员出席，在正式纪念日前后10天，全国人民在胸前贴上相应的标志，表示对牺牲者的敬仰和纪念。 每次在海外执行任务的官兵牺牲时，国家为此降半旗，遗体放在棺材上盖上国旗，以隆重的礼仪迎接埋葬。 名字登在政府专辑上，由媒体报道。 这样的活动比较有效地提高了军人的荣誉感。

在网上工作

——开放的态度和特色管理理念

访问期间，加军联络官继续用手机发送新闻，解决了访问团的相关事务。 向驻加大使馆董武官请求证明的结果是，加军裁军事务多是在网上解决的，军官每个人都具备功能强的黑莓手机，他们认为网上工作，效率高，价格低。

加军的开放度很高，从高层领导到基础军官，从正式交流到个人信息表现，表现出开放和坦率，几乎有问题，感觉没有保存。

与此一致的是互联网管理，我带的电脑几乎可以在任何地方无线上网。 董武官说，在我们看来被认为是机密的东西，可以在他们的网站上找到。

这种开放性和对网络的态度是多方面的原因造成的。 由于加拿大特殊的地理条件和国际政治、军事环境等因素，他们确定自己没有现实的外部威胁。 既然没有外部威胁，防范方法就和建设军队的方法一致。 除此之外，还有政治制度、社会结构、文化心理方面的原因。

展开，美军大部分的文电都是在网上完成的。 即使维基解密扰乱了美国政府，他们也依然不会为此关闭网络。 这涉及实际上如何管理部队，用什么理念管理部队的问题。

凡事都有其两面性，有利也有弊。 重视安全是必要的，但过了还不够，是牺牲战斗力来保护安全，甚至会使军队和军人的本能异化。 军队的安全一定是在增强战斗力的基础上进行的。 这应该是法则和铁律。

在访问加军的过程中，我印象深刻的是官军的个性和独立思考能力。 加拿大军事学院和皇家军事学院在介绍教育理念时说，教育的重点之一是开发官军的“批判性思维”。 他们为什么要独立思考呢？ 我认为有文化背景的理由是，个人的智慧如何能最大限度地发挥出来。 只有将其与战斗力结合，不僵化，不拘泥教条，最大限度发挥潜力的军人才能更好地完成使命。

各国文化有差异，各国军队人才培养也有不同理念的支持，这些地方值得互相学习，这就需要我们在军队之间进行交流时深思熟虑。

(作者单位:国防大学)