【热门】吴良镛院士:中国人居之父

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在北京天安门广场，广场中央人民英雄纪念碑耸立的石碑体，美丽的轮廓，装饰着卷云和垂帘的石碑顶部，人人仰望、追念，不怀追悼之意。 纪念碑的造型，在中国以前传入的以书为主的石碑基础上推断出新的东西，石碑的顶部形式来源于中国以前传入的建筑屋顶形式，石碑的细节雕刻经过缜密推敲，具有强烈的时代感和鲜明的民族特色。

建于1952年，于1958年落成，揭幕的人民英雄纪念碑，是由我国杰出的建筑学家梁思成先生主持设计的。 这个，每个人都知道吧。 他的助手新中国建筑师吴良龙也参加了关于设计方案的讨论，可能不太为人所知。 当时，30多岁的吴良龙是人民英雄纪念碑设计委员会委员、国庆节工程评审委员会成员、北京市城市规划委员会顾问。

年2月14日上午，人民大会堂。 国家科学技术奖励大会在这里隆重召开。 “中国人居之父”吴良龙院士获得了年度国家最高科学技术奖，胡锦涛国家主席授予他红地金字获奖证书，与他热烈握手，表示祝贺。

功夫给古都增添新韵

积累了4000年东方文化的北京旧市区可以说是世界城市史上的“无与伦比的杰作”，是中国古都建设的“最后结晶”，被中国建筑界和城市规划界誉为“卓越的纪念物”和“一个文明的顶点”。 但是，在当今社会，现代化进程与历史文化的保护之间经常发生矛盾，如何处理矛盾成为许多人锐意研究的问题。 在这方面，著名建筑学家、城乡规划和设计专家吴良龙开辟了古城更新的新途径。

青砖红檐，典雅古朴的菊花巷，从东到道口南街，从西到南锣鼓巷，全长438米，住着200多户居民。 这条胡同老房子的改建小区像一道明媚的风景，镶嵌在古都里。 你认为菊花胡同危险的旧房改造工程最初只有2000平方米以上吗？ 吴良龙不讨厌那个小。 精心设计，保存了北京以前传下来的老四合院和粗古树。 他说在这里他实现了多年的梦想。 “北京的旧城不能被摧毁。 从太和殿前的广场到小胡同里的四合院，反映了古老的中华文明。 建筑美丽，园林美丽，居住方便，体现了天人合一的哲学思想和自古流传下来的伦理观念，整个系统非常和谐，非常美丽。 ”。 北京菊子胡同的整治体现了旧城区整治中的“有机更新”思想，其“新四合院”的住宅体系，使新建筑遵循历史城市的肌理，结合了与以前流传下来的语境格格不入的现代功能和技术要求的清新简朴风貌，将旧市区更新实践的

走进菊花巷，走进大楼四合院，有到家的感觉。 “四合院”的形式从以前就流传下来，产生了居民的心理认可感，对都人的影响似乎更根深蒂固。 据说每年都有很多各国朋友来参观，20多个外国人租房子，成为这里的新居民。 他们说:“能住在这样古典和现代结合的建筑里，我们感到很骄傲，北京越来越美了！ ”。 保护历史文化名城，对吴良龙来说是使命。 1996年12月，吴良龙买了海外会议的机票，一位老朋友说讨论苏州的计划是为了保护苏州。 于是，他把机票还给苏州。 他说，许多历史文化名城面临存亡危机，是近年来更重要的时刻。 于是，他四处奔走……

理想始于摧毁一个城市

我国建筑学和城乡规划学学术领袖吴良龙称《亚洲建筑师》一书称他为“人民建筑师”。 美国建筑师协会称他为“新中国建筑和城市规划的先驱和优秀的建筑教育家”。 中国政府鉴于他在科学技术和教育行业的勤奋员工和卓越成就，授予了“全国先进员工”称号。

吴良龙本来没有考虑选择建筑和城市规划专家作为自己一生的职业。 1940年7月的一天，吴良龙在重庆合川二中参加了中学统一考试。 下午他还在睡午觉。 日本轰炸机来了。 时间一长山就摇晃，火冲天，瓦砾散落……“整个城市几乎燃烧了一半。 晚上，连狗的叫声都好像在哭”。 吴良镛离开这个城市时，大火已经烧了两天，到处冒着墙的危险。 回顾“这件事给了我很大的刺激，当时就想重建城市”那一年的场景，吴良龙的眼睛好几次都湿了。

这一年，吴良龙进入重庆中央大学建筑系，目标是战后重建家园。 抗日战争前夕，为了满足战后复兴的需要，梁思成邀请了当时的清华大学校长梅李琦，讲述了建筑教育的迅速发展方向，提出了建立清华大学建筑系的建议。 不久，他兴奋地告诉吴良龙，清华大学批准设立建筑系，并询问他是否参加建筑系的工作。 从那以后，吴良龙开始了为一生奋斗的建筑教育生涯。

在领导人梁思成的影响和感染下，吴良龙很快成长为新中国建筑界和建筑教育事业的开拓者之一。 1948年，梁思成推荐他去美国匡溪艺术学院学习建筑和城市设计专家，师从世界著名的建筑师伊里尔·沙林。 在其指导下深造，第二年吴良龙获得硕士学位，在学术界崭露头角。 “沙里宁想在中与西、古与今的结合方面找到自己的路。 这对我今后的学问有影响力。 ”。 今天是建筑师吴良龙，依然忘不了恩师的教诲。

61岁时，吴良龙创立了清华大学建筑和城市规划研究所。 73岁时，成立了清华大学人居环境研究中心。 一次开始了学术道路上的新长征。 他积极推进了建筑和城市规划理论、人居环境建设的研究。 他的学生分布在国内外，其中许多已经在专业实践、学术研究、行政管理、建筑教育等方面建立得很好。

致力于中国的城乡建设

1999年6月23日上午，国际建设协会第20届建筑大会在人民大会堂隆重举行。 国际建设协会自1948年成立以来，第一次在亚洲？ 这是在澳门召开的世界建筑师大会。 大会开幕式后，吴良龙作为本届大会的科学委员会主席和国际建协《北京宪章》的起草者登上讲台，代表中国建筑师以“世纪之交展望建筑学的未来”为主题向大会作了报告。 在报告书中，他说:“我豪迈地目睹了祖国半个多世纪的进步，我们经常自问将怎样的世界交给我们的子孙后代。” 这不仅把什么样的物质环境、城市和建筑、园林作品等留给子孙后代，而且(也许更重要)从一百年到几千年来，从赫赫有名的建筑师到无名的工匠都以造福人类的理想、为改善许多人的生活减轻痛苦的精神为子 ”。

大会通过了吴良龙负责起草的《北京宪章》。 这是指导21世纪建筑快速发展的重要纲领文献，指出吴良龙的“广义建筑学”和“人居环境”学说已经被世界建筑师普遍接受和尊重，从而转变了长期以来西方建筑理论占主导地位的局面 英国着名建筑评论家paul hyett评价说，吴教授提出了以乐观利他主义的姿态，诱发未来快速发展的“路线图”。 “1988年，我受希腊建筑师道萨迪亚斯提出的“人类居住”概念的启发写了《广义建筑学》，之后也在继续探索。 1993年8月，应中国科学院技术科学部大会邀请，我邀请周干屿、林志群同志分析当前建筑业的形势和问题，首次正式提出建立“人居环境科学”。 吴良龙对自己追求和从事的事业前景充满信心，“人居环境科学”是一个开放的学科体系，是围绕城乡快速发展及其诸多问题进行研究的学科群，还处于起步阶段，我们依然吸收了相关学科的思想，吸收了国内外经验的 ”

现在很多地方都在打“山水城市”的卡。 说“山水城市”，吴良龙这么说。 “‘山水城市’作为通常意义和一般意义上的概念，意味着城市结合自然。 山水的特色构成了城市环境的特征，已成为特有的环境意境，语言无止境。 现在很多城市都做它的特色，追求欧洲的风情，但大多是一点也没有的高楼，部分是毫无意义的建筑形式模仿。 实际上，山水环境的破坏，特别是美丽的自然山水构成的失误落致的地平线的破坏。 ”。

“今天盖的房子数量特别多，规模很大，所以现在不是盖房子，现在是盖城市，所以必须有城市设计的观念。 》吴良龙用建筑学理论对当前城市的快速发展提出了“大城市”的概念。 “建筑师依然要认真研究城市环境。 这个环境不仅应该是人工环境，还应该包括历史环境、社会环境甚至政治环境。 ”。

读万卷书求万家

那粗树干，茂盛的枝叶，脚下的土地仿佛散发着泥土的香味，远处层叠着青翠的群山。 这种情，这个景色是吴良龙把自己亲身感受到的生活集中在创作欲望上，运用水和墨、墨和颜色之间，最终聚集在小画笔上，感兴趣，平静地描绘的。

吴良镛从小就热衷于美术和文学，只是因为学的专业原因逐渐疏远了文学，刷子一直是他的随手“伙伴”。

吴良龙不仅是新中国建筑和城市规划的先驱之一和杰出的建筑教育家，而且名副其实的水彩画家。 他把五尺的划界案搬到阳台上，总是对着阳光挥毫。

吴良龙喜欢绘画艺术，说到绘画他充满热情。 几十年来，不管去哪里出差，他总是带着画具去。 经常感兴趣地在场景中流动时、速写或洒墨。

建筑专家当然会做建筑的画。 建筑是特殊的艺术品，与风景画不同，与山水画不同，是以建筑为构图焦点，以表现建筑体为目的，将构造和神韵一体化的美术作品。 “建筑画是表达建筑设计师形象的画，是建筑从业者的特殊语言，用画代言，用形式模仿。 当然，不仅要表现完美的艺术性，还要表现建筑物的时代性和建筑的内涵，表现建筑物的功能性。 ”。 “读万卷书，走万里路，拜万师，求万人居”，这是吴良龙的座右铭。 画是吴良龙灵感的再现，如果说书是吴良龙知识的积累，那么建筑物可以说是吴良龙以高度的艺术修养和深刻的学识设计的富有个性的优秀作品。 他的作品吸收了古今东西方建筑艺术的精髓，为自己所用，又不留臼，超越了前人。 参与方案设计的国家图书馆，建筑艺术创作体现了中国历史悠久、文化深厚、典籍丰富的优势，主体建筑布局对称、构图严谨、格调典雅。 中心高63.6米的塔形书库楼高高耸立，象征性很强，包围着低层的读书楼，轮廓高低错位。 蓝色玻璃瓦顶，浅灰色外墙砖，汉白玉栏杆，古铜色铝合金窗户，这些都在绿荫的衬托下，呈现出古代书院般清新高雅的气氛。 室内由表现中国灿烂文化的壁画、浮雕解决，文化气息浓厚。 谚语:风格为人，文如人。 建筑师的作品也像文学家的文案一样，集中体现了自己的素养和风格。 吴良龙热情接受了新观念，但始终保持冷静的思考，不盲从外来的各种建筑思潮和形式。 他强调“我没有任何主义，不属于任何流派”。 自己的工程和方案有时可以根据地产，完全利用现有的条件。 因此，他的“作品”反映了强烈的时代感，形式多样，人居互相支持。

从某种意义上来说，吴良龙是人文主义学者，他致力于建筑学、城市规划和人文科学的结合。 他参照西方城市的快速发展过程探索了中国城市快速发展的独特规律指出了中国建筑和城市的快速发展在世界文化史上的地位。 历史文化古建筑保护方面的研究也非常建立，推广全心保护历史文物和自然生态环境。 “现在的经济建设、房地产开发不能牺牲历史文化遗产。 》这是吴良龙的再三提醒。 先人居的忧愁、后人居的乐趣和喜悦的吴良龙，其不老的脚步在古都的街道上还回响着。 “读万卷书，走万里路，拜万师，求万人居”，这是他一生不变的追求。